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双方同念诵回向文等等。
授灌顶的法师必须具备特定的资格。除了德行等操守外，法师必须曾如法受过同一个灌顶、通晓灌顶仪式的技术性细节及曾经作过该部密法之闭关而得到成就；弟子方面，亦必须有一定之资格...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645268.html
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祖贡噶坚赞（1182－1251年），因通晓五明（内明、因明、声明、医方明、工巧明），而有萨迦班智达（萨迦大博士）之称。1244年（南宋淳佑四年），他应蒙古太宗窝阔台之子阔端邀请前往西凉（甘肃武威）讲经，他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045848592.html
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特长。在青少年时代，他就欢喜游方，了解各地的民情风俗和习惯。因为居家之地接近西域诸国，所以他通晓多种语言，成为有名的语言学家。 竺佛念虽是东晋时代的人，但他活动的地区是长安。当时在长安称帝的苻坚崇信...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
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时候，僧团中还没有女人出家，对于摩诃波闍波提的要求，佛陀并没有答应。于是，摩诃波闍波提长跪合掌，诚恳地对佛陀说：“我听说女人精进也可以证果，我们信奉佛陀言教，通晓无常的道理，乐欲出家修道，受持佛陀的律法...
一尘法师
|佛学论文|因明|五明|
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布衣蔬食，自奉甚微，一切供养收入，悉数用于建寺育人，赈灾济困，支持国家和地方建设事业，堪称爱国爱教的典范。 茗山法师毕生定慧双修，知识渊博，佛学造诣精深。通晓经、律、论三藏。所著佛教论文和教义诠释，在...
圣平
|佛学论文|因明|五明|
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称南印度人。他15岁往西天竺学习法称的因明学（佛教逻辑），继人那烂陀寺，20岁受具足戒，通晓多部大小乘佛教的经典。31岁往南天竺，从龙智学《金刚顶瑜伽经》等密教经典，由此专修密教。后游师子国（今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和尚朝夕相处，他回忆老和尚给予他的印象说：“虚老平易近人，不喜多言，有请法者答以两三句，或命我接谈，从不睁眼看人，倘一睁眼则炯炯有光，无客人时围炉烤蕃薯聊起来，上下古今无不通晓。” 显师在重庆期间，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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北魏孝文帝迁都洛阳，在洛阳迎像、度僧、立寺、设斋、起塔,广作佛事，并提倡《成实》、《涅盘》、《毗昙》等佛教义学,师事通晓《涅盘》、《成实》的学者道登。又敬信佛陀扇多，替他在嵩山立少林寺,与以供给。在鸠摩罗什所居旧堂建三级浮图，访求罗什后裔。孝文帝还允许了昙曜的申请,令以所掠得的青齐地方的人民等，每年输谷六十斛入僧曹以为僧祇户，其谷即称僧祇粟,作为赈饥及佛事之用。又以一些犯了重罪的人和官奴为佛图户...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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百科全书，又利用余暇自修，精通英、日、法、德、梵、藏等各国语言，得以解读、校勘梵、藏佛教原典。先生在佛学领域中可称得上是一位通才，无论是印、中佛教史，还是佛教各派各类学说，他无不委曲通晓，而对于佛教文献的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诗歌创作的渗透，诗僧起了重要的催化过渡作用。和那些禅宗大师、士大夫们相比，一方面他们通晓佛理，在不同程度上有寂照了悟的经验；另一方面多具深情，且有诗歌创作的体验，为心身皆空的地道出家人所少有。这种兼二者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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